比亚尼开始投票：马姆达尼和反抗政治

一切始于印度香饭。在一张后来成为标志性的照片中，年轻的Zohran Mamdani坐在地板上，与邻居一起用手吃印度香饭。对于包括巴基斯坦在内的全球南方国家的许多人来说，这是一个立即熟悉的场景，唤起了社区，谦卑和自豪。但在管理一丝不苟的纽约市政界，这是一种安静而激进的行为。这表明，马姆达尼不仅会给美国政治带来不同的面貌，而且会带来一种完全不同的政治。

在美国机构表面上庆祝多样性的时候，马姆达尼的故事揭示了什么样的差异才是真正受欢迎的狭隘界限。他在纽约初选中的压倒性胜利，得到了皇后区一个广泛的工人阶级、多种族联盟的支持，本应被誉为民主多元化的胜利。相反，它引发了一波来自右翼势力和中间派自由主义者的诽谤运动、仇视伊斯兰教的影射和种族主义攻击。

为什么?因为马姆达尼代表了一种威胁美国建制派的政治。Zohran是乌干达学者Mahmood Mamdani和印度电影制作人Mira Nair的儿子，他将对帝国、殖民主义和抵抗的深刻理解带入了公众生活。他不仅仅是房间里一张棕色的脸——他是一个敢于挑战美国权力基础的声音。

从巴勒斯坦到警察，从资本主义到种姓制度，他大声说出了其他人不敢耳语的话。他是日益壮大的散居领袖运动的一部分，他们将个人和继承的斗争历史带入长期以来被排斥在外的空间。而且，许多美国人第一次看到一位公职人员毫不道歉地承担着自己的文化和政治责任。

这种勇气使他成为众矢之的。最丑陋的攻击来自《纽约时报》的一篇文章，指责马姆达尼在青少年时期申请大学时歪曲了自己的种族。的证据吗?一个白人民族主义者获得的黑客文件——任何严肃的新闻报道都是可疑的，而且是非常不道德的。但这篇文章的潜台词是明确无误的：像马姆达尼这样的人，除非遵守规则，否则就没有归属感，而这些规则是由权力制定的。他的存在——以及拒绝随波逐流——在那些以表面宽容为荣的地方引发了不安。

反对意见立即出现。唐纳德·特朗普给他贴上了共产主义者的标签，并要求将他驱逐出境。福克斯新闻的主持人称他为反美人士。市长埃里克·亚当斯抓住机会质疑马姆达尼的诚信。人工智能制造的抹黑活动充斥了社交媒体。甚至连他吃印度香饭的照片都被武器化了，被嘲笑为外国人的标志。袭击加剧的同时，马姆达尼的政治形象开始上升，越来越多的人猜测他未来可能竞选市长，这并非巧合。

这种模式远远超出了Mamdani的范畴。像Ilhan Omar， Rashida Tlaib和Summer Lee这样的人物是被容忍的，直到他们批评犹太复国主义或美国军国主义——然后刀就出来了。这种动态在美国之外产生了共鸣。在巴基斯坦、印度和整个后殖民世界，我们知道被告知包容是有条件的，你的受欢迎取决于你的沉默，这意味着什么。从在校园里被噤声的学生领袖，到因批评军国主义而被贴上反国家标签的政客，镇压的机制都令人不安地熟悉。

但是Mamdani拒绝保持沉默。正是这种拒绝——以同情、雄辩和意识形态的清晰表达——真正让他的对手感到不安。他体现了一个更加公正、包容和具有全球意识的政治的承诺——一个承认种族主义、资本主义、帝国主义和国家暴力之间联系的政治。他这样做的同时，也扎根于美学、仪式和他的文化教养的记忆中。

他的印度香饭时刻不仅仅是一个文化小插曲；这是一份意向声明。它代表的是一个以血统为荣、对自己的信仰毫无歉意、对安抚权力不感兴趣的政治。它提醒我们，文化表达可以是一种抵抗，而真实性本身就是一种政治行为。在这个世界上，少数族裔政治家往往被迫放弃自己的某些方面以获得认可，而马姆达尼却选择完全接受自己的身份——这也许比什么都重要，正是他对建制派构成危险的原因。

当巴基斯坦继续就民主、异议和谁有权发言展开辩论时，马姆达尼的故事提供了一个紧迫的提醒：西方并非不受威权主义冲动的影响，也不是不受压制那些挑战主流叙事的人的冲动的影响。我们不能被表面的包容所蒙蔽，而掩盖了更深层次的排斥。没有异议的民主仅仅是一种表演——而且越来越多地，这是西方努力维持的民主。

从卡拉奇（Karachi）到皇后区（Queens），教训都是一样的：当被殖民的孩子们站起来时——不仅是为了同化，而且是为了煽动——他们将被抹黑、监视和噤声。但它们也会引发更大的影响。因为真相是会传染的。毕竟，印度香饭最好是与邻居、与同志、与运动分享。

让他们害怕印度香饭吧。让他们畏惧那声音。我们用更少的东西来喂养革命。

一切始于印度香饭。在一张后来成为标志性的照片中，年轻的Zohran Mamdani坐在地板上，与邻居一起用手吃印度香饭。对于包括巴基斯坦在内的全球南方国家的许多人来说，这是一个立即熟悉的场景，唤起了社区，谦卑和自豪。但在管理一丝不苟的纽约市政界，这是一种安静而激进的行为。这表明，马姆达尼不仅会给美国政治带来不同的面貌，而且会带来一种完全不同的政治。

在美国机构表面上庆祝多样性的时候，马姆达尼的故事揭示了什么样的差异才是真正受欢迎的狭隘界限。他在纽约初选中的压倒性胜利，得到了皇后区一个广泛的工人阶级、多种族联盟的支持，本应被誉为民主多元化的胜利。相反，它引发了一波来自右翼势力和中间派自由主义者的诽谤运动、仇视伊斯兰教的影射和种族主义攻击。

为什么?因为马姆达尼代表了一种威胁美国建制派的政治。Zohran是乌干达学者Mahmood Mamdani和印度电影制作人Mira Nair的儿子，他将对帝国、殖民主义和抵抗的深刻理解带入了公众生活。他不仅仅是房间里一张棕色的脸——他是一个敢于挑战美国权力基础的声音。

从巴勒斯坦到警察，从资本主义到种姓制度，他大声说出了其他人不敢耳语的话。他是日益壮大的散居领袖运动的一部分，他们将个人和继承的斗争历史带入长期以来被排斥在外的空间。而且，许多美国人第一次看到一位公职人员毫不道歉地承担着自己的文化和政治责任。

这种勇气使他成为众矢之的。最丑陋的攻击来自《纽约时报》的一篇文章，指责马姆达尼在青少年时期申请大学时歪曲了自己的种族。的证据吗?一个白人民族主义者获得的黑客文件——任何严肃的新闻报道都是可疑的，而且是非常不道德的。但这篇文章的潜台词是明确无误的：像马姆达尼这样的人，除非遵守规则，否则就没有归属感，而这些规则是由权力制定的。他的存在——以及拒绝随波逐流——在那些以表面宽容为荣的地方引发了不安。

反对意见立即出现。唐纳德·特朗普给他贴上了共产主义者的标签，并要求将他驱逐出境。福克斯新闻的主持人称他为反美人士。市长埃里克·亚当斯抓住机会质疑马姆达尼的诚信。人工智能制造的抹黑活动充斥了社交媒体。甚至连他吃印度香饭的照片都被武器化了，被嘲笑为外国人的标志。袭击加剧的同时，马姆达尼的政治形象开始上升，越来越多的人猜测他未来可能竞选市长，这并非巧合。

这种模式远远超出了Mamdani的范畴。像Ilhan Omar， Rashida Tlaib和Summer Lee这样的人物是被容忍的，直到他们批评犹太复国主义或美国军国主义——然后刀就出来了。这种动态在美国之外产生了共鸣。在巴基斯坦、印度和整个后殖民世界，我们知道被告知包容是有条件的，你的受欢迎取决于你的沉默，这意味着什么。从在校园里被噤声的学生领袖，到因批评军国主义而被贴上反国家标签的政客，镇压的机制都令人不安地熟悉。

但是Mamdani拒绝保持沉默。正是这种拒绝——以同情、雄辩和意识形态的清晰表达——真正让他的对手感到不安。他体现了一个更加公正、包容和具有全球意识的政治的承诺——一个承认种族主义、资本主义、帝国主义和国家暴力之间联系的政治。他这样做的同时，也扎根于美学、仪式和他的文化教养的记忆中。

他的印度香饭时刻不仅仅是一个文化小插曲；这是一份意向声明。它代表的是一个以血统为荣、对自己的信仰毫无歉意、对安抚权力不感兴趣的政治。它提醒我们，文化表达可以是一种抵抗，而真实性本身就是一种政治行为。在这个世界上，少数族裔政治家往往被迫放弃自己的某些方面以获得认可，而马姆达尼却选择完全接受自己的身份——这也许比什么都重要，正是他对建制派构成危险的原因。

当巴基斯坦继续就民主、异议和谁有权发言展开辩论时，马姆达尼的故事提供了一个紧迫的提醒：西方并非不受威权主义冲动的影响，也不是不受压制那些挑战主流叙事的人的冲动的影响。我们不能被表面的包容所蒙蔽，而掩盖了更深层次的排斥。没有异议的民主仅仅是一种表演——而且越来越多地，这是西方努力维持的民主。

从卡拉奇（Karachi）到皇后区（Queens），教训都是一样的：当被殖民的孩子们站起来时——不仅是为了同化，而且是为了煽动——他们将被抹黑、监视和噤声。但它们也会引发更大的影响。因为真相是会传染的。毕竟，印度香饭最好是与邻居、与同志、与运动分享。

让他们害怕印度香饭吧。让他们畏惧那声音。我们用更少的东西来喂养革命。